第一百六十六节：五行间的关系

    云天在将天火剑法简化成焚星弑天后,也是没有急于去修炼,而是将青龙剑入鞘,紧接着只见云天一脸认真的向着老者问道，太上长老，小子如今还有一事不明，也是不知道在剩下的时间里能不能向太上长老请教一番。

    老者闻言回道，少主还有何事不明，只要是老夫所知的都可以告知少主，云天闻言也不再矫情直入主题道，小子现如今所不明之事正是太上长老此前所说的五行相融之势是循何理而成？听到云天的话以后，老者并没有直接回答，而是对着云天再道，少主可知五行之所指？云天闻言再道五行所指的便是形成天道灵气的根本元素：金，木，水，火，土。

    老者在听到云天的回话后，再言道，少主所言自然不错，但少主所说的却只是这五行的一个大概，而老夫此前所说的五行相融之势指的就是对五行中的相生相克之道的理解和应用。简而言之就是运用五行之道来开僻自己的武学天地。

    说到此处，老者顿了顿声音再道，就好比老夫自身，虽然老夫已然明了五行的相生相克之理但却无法完全的应用在自己的武学之上，因此在老夫的武学之中并没有五行相融之势的存在。听到此处，云天在心中暗暗吃惊道，这五行相融之势竟如此的博大精深，竟然奥妙到连修为如此神秘的老者都不曾拥有这五行相融之势。当然了此时的老者并不知道，此时云天心中所想，只见老又说道，想要让自己的武学达到五行相融，那就首先就要明白五行之理，既然少主问了，老夫便将老夫所知的五行之理告知少主。

    所谓的五行相融之理指的其实就是五行中各元素的关系，只要明白了元素间的关系便会明了五行相融之理。听至此处，云天在心里也是有着一种来自于自己前世的熟悉感，但此时的云天还是不能确定老者所说的和自己前世所熟悉的是不是同一关系，于是便再次问道，太上长者，何谓五行之间的关系，老者闻言笑道，五行之间的关系分为相生关系与相克关系两大类，只有明白这两大类关系才算是明白了五行之理，而所谓的五行相生关系即是金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，这便是五行的相生之理，而生为武者的我们如果能将自己的武学都提升到五行相生的境界那我们的攻击力也会成几何级数的增加，因此有众多的武者都是只注重于五行相生的关系而忽略了五行相克的关系，而所谓的五行相克关系即是金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，这也就是五行相克之理，而身为武者的我们在很多时候都是尽量的避开这让我们自身攻击力成倍降低的相克关系了。

    老夫我当年也是其中之一，因此老夫并不具有五行相融之势，说至此老者自己也不免自嘲了一下，下一刻，老者看向云天认真的说道，少主如果想要真正的明白老夫所说的五行之理以及尽早的掌握五行相融之势的话，此番少主回宗门就要寻得除火属性以外的其他四属性剑法，并将它们都各自融为一剑，然后与那焚星弑天一式融会贯通。

    若是其他人听到老者的嘱咐一定会一头两个大，但云天却是不然，因为此时的云天在灵魂融合之后便有了四方剑法，而这四方剑法却也独缺火属性的一剑，这也就是云天为什么要简化天火剑法的原因所在，同样的也是因为云天拥有了四方剑法，又因此前老者所说的五行相融之势，才有了此刻云天对老者针对于五行之理的请教。

    或许应该说，云天的这一系列的做法都是在尽力的完善自己的武学。当然了，云天自己也是很清楚自己如今在老者这里了解到的也只是五行之间的关系和老者的一些建议，最终自己能不能掌握这五行相融之势，当然还是要看自己有没有这样的气运了，毕竟是要将焚星弑天完全融入到四方剑法当中去，而且还必需要将这五剑练至融汇惯通才有可能在自己的剑法当中融入五行之势，从而完善自己现在的剑法缺失。