第一千四百五十二章 恶神哪吒 封神典故

    托塔天王得名，全靠他手中这座宝塔。,。而这座宝塔，也的确是一件举世无双的宝贝。

    其全名是八宝玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，有收鬼摄神，炼化妖魔之力。同时塔内有七层各有乾坤，就如同佛‘门’常说的须弥芥子一样，这塔中其实早已经是自成天地，神异无比，所以即便是放在整个佛‘门’里，这座宝塔也是当之无愧的至宝。

    而当托塔天王就这样把宝塔掷出去之后，顿时，原本只有他巴掌大小的宝塔就迎风见长，变化出数百米高，一亩方圆的纯金外形，然后轰然一声，就对着周易以及四方神君所在的方向镇压了过来。

    身怀一方世界，这样的八宝玲珑塔镇压下来的威势自然威势无俦。但是就在此时，玄武神君执明已经是一步向前，然后凭空幻化出龟蛇‘交’盘的玄武之身，以‘rou’身直直地将玲珑宝塔的镇压给顶了下来。

    玄武是上古神龟，当初共工与祝融相争，导致天维崩溃，天河泛滥自神界流淌入人间，‘女’娲就是以玄武之身撑起破碎天维，从而炼石补天的。可以说，背负一个世界什么的，对于玄武从来都不是什么问题。区区玲珑宝塔，自然是更加不在他话下。

    有着玄武这么一挡，托塔天王的算计自然是落空。甚至说因为玄武如今背负宝塔的这个一个造型，他就是想要把玲珑塔收回来，甚至把玄武吸摄进去都不太好‘cao’作。毕竟玄武所代表的是这个世界的水之本源，是四方之一。在玲珑塔还没有能力收摄这整个世界之前，他根本对玄武是无可奈何的。

    除非他能上去正面击溃玄武。但是凭他自己，这根本就是不可能的事情。托塔天王一身战力基本都在玲珑塔上，除此之外，他能拿得出手的也就只剩行军布阵的本事了。不过，他虽然没有这个能力不代表别人也没有。所以在看到自己起手没有讨得好处之后，他立刻就拔剑对着身边的人命令道。

    “哪吒，去把这些叛逆拿下！”

    哪吒，托塔天王的第三个儿子。也就是他身边那个面似少‘女’，穿着莲‘花’铠甲，手持火尖枪，身披‘混’天绫的少年小将。就面容来说，他是那种出类拔萃的存在。属于什么都不做光是站在那里，就能可爱到让一堆宅系生物尖叫不已的存在。

    当然，这只是表象，因为如果你注意到他的神‘色’气质，就绝对不会再有任何觉得他可爱的想法。

    他的神‘色’是暴虐的。不论是眼神还是姿态，亦或者是那种张扬的气质，都只能用暴虐这样的词来形容。这种暴虐并不是装出来的，而是本‘性’流‘露’出来的天质。就实质上来说，哪吒，这个三坛海会大神，其实就是一个暴虐的凶神而已。

    哪吒，是中国人家喻户晓的人物。在很多后来者的编撰中，他都是以了一个智勇双全，忠义无双的少年英雄形象出现的。这种形象可以说是深入人心，但是，这却未必是他的真面目。而哪吒的真面目是怎么样的，其实从封神故事里就能看到一二。

    虽然封神演义的故事在这方世界并不成立，因为根本没有什么鸿钧，也没有什么三清圣人。至于里面的斗争，更和商周没有任何的关系。毕竟，道教起于汉代，始皇征天之后。不管这些封神故事里的道教神仙再怎么神通广大，也绝对不可能在八主统御的商周时代闹出那么大的风‘波’的。但是，这并不意味着封神就全部都是假的。

    它有假的部分，比如说里面的很多设定，时代上的还有大背景上的。这些都只是文人墨客的‘春’秋笔法而已，以商周之争借指天界里争夺天庭正朔的神仙内战而已。但是，它也有真实的部分，比如说那些小人物的刻画上。

    封神的主体只有一个，那就是道‘门’两大势力之内的内讧。而其他的，都只是为了描述这场内讧而增添进去的小人物而已。俗话说艺术高于生活，艺术来源于生活。既然主体是道‘门’内战，那么不管怎么说，作者都没有必要去为那些小人物多费笔墨。与其自己凭空编撰，不如直接拿现成的。而像是哪吒这样只有两章的人物，自然是按照作者所了解的实情来写比较好。

    所以，封神故事里关于哪吒的故事，大都是真的，只需要换一个时间背景去看就行了。而如果把封神故事作为参照物的话，就不难发现，哪吒，这个所谓的灵珠子转世，其天‘性’里恶的成分非常之多。

    父亲是一方大员，又拜在道‘门’古仙的‘门’下，从出身上来说，哪吒的出身是非常之好的，和现在的官二代差不多。但是，有着这样的出身不代表品‘性’就一定好，比方说哪吒，就是典型的方面例子。

    打死巡海夜叉，把龙宫太子扒皮‘抽’筋。箭杀无辜道童，依仗师‘门’镇压石矶。虽然后来故事里都把他说成了无辜受害者，但是在封神里，他才是那个真正的肇事者和挑起者。行事霸道，作风凶残。说是神仙，其实和妖魔都没有什么区别。

    唯一能让人称道的大概也就是削骨还父，割‘rou’还母这一段。但是这真的是如书中所说是孝义的缘故吗？其实不然，恐怕更多的还是他‘性’子里的野蛮霸道在作祟。这种人霸道惯了，受不得屈辱，所以宁愿死也不愿意让人觉得他理屈。而这也能从后面看出点端倪。

    比如说他魂归故里，想要让殷氏为他建香火庙堂。殷氏不愿，他就日夜托梦，说要闹她个六宅不宁。这要真是孝顺孩子，怎么可能对自己母亲说出这样的话。更不要说，他还几度三番想要手刃生父了。

    凶恶霸道，残忍极端，很难想象所谓的神仙转世怎么会是这个模样。但是其实仔细思辨封神里对哪吒的介绍，就不难看出一些端倪。

    首先，哪吒是灵珠子转世。而在道‘门’中，其实并没有哪个仙人是和灵珠有所关联。反倒是佛‘门’，因为有着舍利子的缘故，和明珠之类的说法倒是更沾边一点。其次，李靖的身份。

    李靖是托塔天王，在佛‘门’里更是有着毗沙‘门’天王之称。他的大儿子，二儿子都是佛‘门’中人，没有理由到了三儿子这就跑到道‘门’中来了。就算是有前世因缘，其实也说不过去。

    最后，太乙对哪吒的态度。从头到尾，太乙对哪吒的态度都是放纵的。不论是在打杀了龙宫来人之后，还是在误杀石矶道童的时候，他从来都不在乎哪吒的对错。作为哪吒的师傅，他只是一味地庇护着他，甚至是以一种推‘波’助澜的方式来支持哪吒的行为。

    这显然不是古代那种一日为师终生为父的态度。反倒是更像是对待一种‘交’易，一种买卖的态度。尤其是在他以莲‘花’为哪吒重塑‘rou’身的时候，这一点就表现的更加明显了。

    为什么会这样。其实说到底，还是和道‘门’争夺天庭的内‘乱’有关。

    道‘门’争执，分立两边。在势均力敌的情况下，其中一方自然也就想到引进外援的方式。而佛‘门’无疑就是一个最好的外援。当然，最开始的时候，这个外援是不能暴‘露’出来的。所以像是太乙这样站在佛‘门’一边的人就想到了这么个主意。那就是假借弟子的名义，把佛‘门’之人给引进来。从而让自己这方的势力得到扩充。

    哪吒就是最先被引进来的佛‘门’子弟。他的真身，本身就是佛‘门’的一个护法凶神而已。拜入太乙‘门’下，说到底只是佛‘门’和道‘门’的一场‘交’易。而作为道‘门’中人，太乙虽然收了他为弟子，但是却未必会把他当弟子看待。因为他要真的把他看作弟子的话，就不会用莲‘花’来为他重塑‘rou’身了。

    毕竟不管怎么说，他也是上古仙人。重塑一个‘rou’身什么的，对于他来说并不是什么难题。用莲‘花’身与其说是无奈之举，但不如说是可以用来控制哪吒的手段。至于为什么要控制哪吒，说到底还是非我族类的心思在作祟。

    道‘门’仙人，防一手佛‘门’中人是很正常的。就像是佛‘门’给了托塔天王一个玲珑塔让他控制哪吒一样，他们也是为了防止哪吒跳反。毕竟哪吒的身份已经注定了，他是两边不讨好的存在。不论是佛‘门’还是道‘门’，都不会再有他的容身之地。

    可以说，从封神定鼎之后，他唯一的作用就是在天庭里当他的三坛海会大神。天庭，已经成为了他唯一的容身之所。所以，哪怕是对自己名义上的父亲再怎么满心憎恨，他还是只能老老实实地听从他的吩咐。

    脚踏风火轮，这个带有恶神属‘性’的就已经是收执火尖枪气势腾腾地向着四方神君的所在杀了过去。而看着这个在天界也算是鼎鼎有名的恶神杀来，青龙神君立刻大袖一甩，显‘露’出百丈龙身，然后雷霆大作地对着哪吒呼喝了起来。

    “来的正好，哪吒小儿。当初你‘抽’我龙族子孙筋骨，今天也让我把你的莲‘花’筋骨给‘抽’出来，以偿你当年的因果！”