第三百三十七章：《本家》

    谛听领了地藏菩萨钧旨，就在阎罗殿里，俯伏下去，把耳朵贴在地上。

    须臾，谛听抬起头来，对地藏道：“听出来了，但不能当面说破谁真谁假，也不能帮忙捉拿他。”

    地藏微微一笑，问道：“当面说出来会怎么样？”

    “当面说出来，恐怕妖精发起狠来，sao扰宝殿，令三界不安!”

    “为什么又不能合力捉拿呢？”

    “妖精的神通，和孙大圣一样。幽冥地府的神灵，能有多少法力？奈何不了他。”

    “那要怎么分辩？”

    “佛法无边！”

    地藏想想也是：看来是他的设计啊，只有释迦摩尼有办法区分出来。

    于是对两个孙悟空说道：“你们两个样貌一样，神通一样，若要辨明，须到雷音寺我佛如来那里，才分得明白！”

    两个孙悟空一齐嚷道：“说的是！说的是！我和你西天佛祖面前分辨去！”

    吵闹着，出了阎罗殿，又打上西天去了。

    人有二心生祸灾，天涯海角致疑猜。

    欲思宝马三公位，又忆金銮一品台。

    南征北讨无休歇，东挡西除未定哉。

    禅门须学无心诀，静养婴儿结圣胎。

    西天灵鹫山大雷音寺里，众菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷等等，都在七宝莲台之下听如来说法。

    如来宏大庄严的声音在大殿里响着：这：不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非无为无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空，知色不色。”

    话音落去，但见天花缤纷而下。如来高坐七宝莲台上看着远方“果然来了。”，释迦摩尼如来宝相庄严，忽然说：“孙悟空来了！”

    众人抬头往外一看，果然看见有两个孙悟空，一路吆吆喝喝，挥舞着铁棒，往大雄宝殿而来。

    “汝等俱是一心，且看二心竞斗而来也。”

    八大金刚慌忙上前去挡住，喝道：“你们哪里去？”

    “这妖精变作我的模样，无人能分出真假，来请如来为我辨个清白！”

    两人直往里闯，众金刚挡不住，被他们闯进殿来。

    两个孙悟空都跪在七宝莲台下，说道：“万望如来大开方便之门，为弟子辩明真假，分个清白！”

    孙悟空跪于佛祖之前拜告道：“弟子保护唐三藏，来造宝山，求取真经，一路上炼魔缚怪，不知费了多少精神。前至中途，偶遇强徒劫掳，委是弟子二次打伤几人，师父怪我赶回，不容同拜如来金身。弟子无奈，只得投奔南海，见观音诉苦。不期这个妖精，假变弟子声音相貌，将师父打了，把行李抢去。师弟悟净寻至我山，被这妖假捏巧言，说有真僧取经之故。悟净脱身至南海，备说详细。观音知之，遂令弟子同悟净再至我山。因此，两人比并真假，打至南海，又打到天宫，又曾打见唐三藏，打见冥府，俱莫能辨认。故此大胆轻造，千乞大开方便之门，广垂慈悯之念，与弟子辨明邪正，庶好保护唐僧亲拜金身，取经回东土，永扬大教。”

    说着，把事情原委详详细细说了一遍，两个都是一同说话，都是一样说词。如来正要说话，忽然南边彩云飘飘，观音菩萨来了，上前拜见如来。

    释迦摩尼如来待观音拜完，合掌道：“观音尊者，你看那两个孙悟空，谁真谁假？”

    观音摇摇头，叹息道“前天他们来了弟子愚昧，弟子不能分别。他们又到了天宫地府，也是难认，特来拜见如来，千万给他辨明辨明。”

    如来笑道：“你们法力广大，却只能遍知周天之事，不能尽识周天之物，也不能全知周天万物种类。”

    “请如来指示周天万种类！”

    “周天之内有五仙，乃天地神人鬼。有五虫，乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼，也非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世，不在这十类之中。”

    观音菩萨低头问道：“敢问是哪四猴？”

    “第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

    “第二是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

    “第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

    “第四是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。

    “这四种猴子，不在十类之中，天地之间也没有他们的名号。这第四猴六耳猕猴，他随便往哪里一站，就能知道方圆千里内的事情。人一说话，他就能听见，所以善聆音，能察理，知前后，万物皆明。