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听那歌声，猴子喜不自胜，直在原地好一阵雀跃。 和尚问：“为什么？” “便是学仙呀！”猴子落泪。 “又是学什么？” “还有什么？”猴子欢笑，“便是长生了。” 猴子心想，这唱歌的一定就是神仙了。 循着仙人的歌声，猴子闯入山中，行不多时果然见了一个人在歌唱，只是不像神仙，而是个形容粗莽的樵夫。 猴子顾不得这些，兴冲冲赶上前去，叫道：“老神仙，弟子起手！” 那樵夫正在打柴，乍见了一只口吐人言的猴子竟不害怕，只有一些疑惑的神色。也不回礼，而是连连摆手说：“不是神，不是神，是人！” 猴子疑惑：“若不是神仙，怎么会唱神仙的歌呢？” 樵夫恍然，笑道：“正是神仙教的。实不相瞒，我本是此地的樵夫，只因每日在这岭上打柴度日，与那神仙相识。他见我一个人劳苦，便教了我这个曲子，让我在打柴的时候唱着解闷儿。” 猴子好奇：“便只教了这个曲子？” 樵夫不解：“还教什么？” 猴子就笑起来：“你这人倒是有趣。“ “怎么有趣？“ 猴子问：“你即见了神仙，怎么不从他修行，学他个不老长生，却只学了个曲子？” 樵夫先是一怔，才又洒然而笑曰：“世人皆求长生，我却独贵此生。” 猴子听来稀奇，忙问：“那是什么意思？” “长生么？”樵夫坦白道，“我也不是没有想过。只是有家室牵绊，哪得自由？也曾有过痴心妄想，可是那时节，又遇见了另外一个——” “一个什么？” “还有什么？大概也是个神仙了。” 樵夫略一沉吟，又笑说：“不过是不是的，有什么重要？他也在这岭上。” 猴子问：“他也教你唱歌么？” 樵夫以手指心说：“他却不教我唱歌，也不教我长生，只教我心安乐。” 猴子问：“怎么心安乐？” 樵夫遂把眉毛一挑，扬声道：“若心安乐时，有此残生便是足够；若心有妨碍时，便得长生，也不得安乐。” “这——”猴子沉吟良久，苦笑一声：“我却不学这个。” 又问及那神仙的去处，樵夫叹息一声，指着那岭的深处问：“你看到了吗？” “看到了什么？” “那里最高的一座山峰。” 果然，远方一座高峰笼罩在云里雾里，也不知怎样高绝。 猴子眺望一阵，眼中闪过一丝迷惘，问道：“那是山么？” “怎么不是？” “我还以为是一颗树呢。” 樵夫大笑：“你这猢狲说笑，何来那样大的树呢？” 猴子蹙眉：“怎么没有？” 樵夫说：“那座山，便是叫做灵台方寸山，灵台，方寸，便是心了。山中有一座洞府，叫做斜月三星洞，斜月三星，也是心。盖因学仙不必求远，只在此心罢了。你快去，须菩提就在那里。若真有长生，此间知道的唯有他了。” 无所从来，亦无所去，说的就是须菩提吗？ 猴子问：“你原来去过？” “谁又去过？也是那神仙说的。” 猴子称谢不已，才上路了。 分别时候，猴子也曾问过樵夫：“这里可是西极之地么？” “谁又知道？”那樵夫一怔，也不能决。 猴子遂不舍昼夜，一直向那座山峰走去，只是心里有些迷惑：那真的是山么？ 一路颇有些荆棘坎坷，可猴子身材瘦小，皮又光滑，因此能绕过的便绕过，能钻过的便钻过，又有藤蔓树木可以攀爬，因此路虽艰难，猴子却也走得。 若累了，他就坐下来歇上一会儿，若是恰好见了月亮，他就索性躺着。若渴了便饮些露水，若饿了便食些瓜果。 大概又因为是极乐胜境的缘故，岭上似乎也无什么猛兽栖身，因此可以安心走路。 只多些蛇鼠虫蚁，只是见着他便躲了，倒是有些鸟儿常常落在枝上，歪着头，好奇地打量着他这个天外来客。 鸟有鸟语，时有一只鸟儿这样问道：“这真的是猴子么？” 另一只鸟儿迟疑不决：“看起来更像人类。” “谁说不是？我从未见过像人一样走路的猴子。” “我也从未见过用棒子开路的猴子。” 猴子一路用棒子敲敲打打，因为和尚从前教过，这个叫做打草惊蛇。 关于鸟儿的对话，猴子听到了，也听懂了，也是和尚教过。 当此时也，又听得一鸟悲啼，如人曰：“不如归去，不如归去。” 猴子也不深究，只是继续赶路。 “盖因学仙不必求远，只在此心罢了。”樵夫说。 猴子摸着胸口，其实不太了然，唯有这样一路走下去罢了。 直到渐渐走得进了，那山就变成了树。 那就是灵台方寸山么？ 只见其干如天柱，冠盖若重云，若从远处看来，怎么不是山呢？ 而且是那么熟悉的一座山，猴子分明觉得是在哪里见过。 “一定是在梦里吧！” 一瞬间，猴子又想起了他跟S共同建筑的巢xue，虽然他早已明白了，S其实并不存在。 那棵树也不存在。 猴子突然觉得心里那么酸楚，却已没有人可以开解他了。 又不知行了多久。 才入夜，猴子总算行到了那巨树之下，脚下是一片空地，绿草繁花，没有荆棘，稀疏几棵老树。 其时明月低垂，那山一样的巨树虽然枝浓叶密，却也拦不住这树下一地的月光。 月光下绿草油亮，还有那么多颜色鲜艳的花儿，像星星一样闪耀着，分明是那些星星投在地上的影子。 猴子站在空地的边缘，竟不觉看得痴了。